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从《宋书》符瑞志中看传统文化的天命论(2)

从《宋书》符瑞志中看传统文化的天命论(2)

帝禹有夏氏,母亲名修己,外山行走,看见流星穿贯昴宿,梦中与流星交合,不久又吞下神珠。修己剖开背部,在石纽生下禹。他生得虎鼻大口,两耳有三孔,头上戴钩铃星,胸前有玉斗,足底纹理呈己形,所以禹取名为文命。长大后有圣德。身长九尺九寸,梦见自己在黄河中沐浴,用手取水喝。又有九尾白狐的瑞兆。在尧统治时期,舜举荐他。

禹在黄河巡视,有巨人白面鱼身,跳出河面说:“我是河神。”又呼唤禹说:“文命治理洪水。”说完之后,授予禹《河图》,叙说治水的事情,然后退入深水中。禹治水以后,上天赐给他玄珪,以表示成功。夏朝将要兴起,草木生长茂盛,青龙停留在郊野,火神祝融降临崇山.于是接受舜的禅让即天子之位。洛水出现了《龟书》,共六十五个字,这便是《洪范》,这就是所谓的“洛水出现《龟书》”。

禹到南方巡狩,渡长江,江中有两条黄龙托著船,船工都害怕了。禹笑着说:“我接受天命,尽力养育百姓。求生,是人的本性。死,是各人的命运。何必害怕龙!”龙于是拖着尾巴消失了。

高辛氏的妃子名简狄,她在春分燕子来临的日子随从天子到郊外祭祀天地,同妹妹在玄丘之水沐浴。 有燕子衔卵坠落水中,五彩斑斓,非常美丽,二人争相夺取,用一玉筐覆盖着卵。简狄先得到,吞进肚里,于是怀了孕。剖开胸口而生下契。

契长大后担任尧的司徒,对百姓有功劳,被封在商地。幸运彩票注册开户到了第十三代,主癸出生。主癸的妃子名扶都,看见白气流贯月亮,意有所感,在乙日生下汤,号天乙。面部上尖削下丰满,皮肤白皙而有髯,身子佝偻而声音洪亮,身长九尺,两臂有四肘,这就是殷汤。汤在毫地,能修养德行。伊挚将要应汤的召命,梦见乘船从日月旁边经过。

汤东行到达洛水,观看帝尧时的祭坛,将玉璧沉下洛水,侍立在一旁,只见黄鱼双双跳跃,黑鸟随鱼停在祭坛,化成黑玉。又有黑龟,背上赤色花纹形成字迹,说夏桀是无道昏君,汤应当取代他。梼杌之神,出现于邳山。有神人牵白狼衔钩进入商朝廷。五行中金德将要兴盛,白银从山中溢出。汤就要奉天命放逐夏桀,做梦用舌头舔天,于是拥有天下。商人后来改国号为殷。

高辛氏的妃子名姜嫄,随从天子到郊外祭天地,看见巨人的足迹而踏上去,当时若有所感,似乎有人与她交合,于是有了身孕而生下一男孩。她认为不吉祥,把他抛弃在小巷中,牛羊避开而不去踩他;又送到山林里,遇到伐木者用草席覆盖他;又取来放在寒冰上,有大鸟来用一只翅膀覆盖他.姜嫄认为这孩子很奇异,才收养了他,取名为弃。他有双下颔,形貌特异。

长大后成为尧主管农业的臣子,对百姓有功劳。后稷的孙子名公刘,有德行,诸侯都用天子的礼节对待他。起初在黄帝时期,谶言说:“西北称王,时在甲子,昌创基业,施行诛伐,且行治道。”在公刘之后十三世时;季历出生。季历十岁时,飞龙齐集于殷国的牧野,这是圣人在臣位就要兴起的符瑞。

季历的妃子名太任,梦见巨人与自己交合,在猪圈中解溲而生下姬昌,这就是周文王。他生得龙颜虎肩,身高十尺,胸前有四乳。太王说:“我们家族将有兴起的人,这个人就是姬昌吧!”季历的长兄名太伯,知道上天降命于姬昌,就前往越地,终身不回。太伯之弟仲雍也随从他走了,所以季历得以成为继承人并传位给姬昌。

姬昌成为西部诸侯首领,在丰地建立城邑。文王的妃子名太姒,梦见商朝殿廷生长荆棘,太子姬发在宫门前种下梓树,却变成了松柏棫柞。太姒将梦中的事告诉文王,文王转告群臣并赐给缯帛,又与姬发一起跪拜来答谢这个梦。在九月的甲子日,有一朱雀口衔天书来到丰邑,停在姬昌家门,姬昌叩首揖拜接受天书。天书大意是:“姬昌,是苍帝之子,毁灭殷朝的是纣王。”

文王将要畋猎,史官占卜说:“将有重大收获,不是熊也不是罴,上天派您的师傅来辅佐您。臣的先祖史畴曾为帝禹占卜畋猎,得到皋陶。这次兆头也是如此。”文王来到磻溪,看到吕尚在岸边钓鱼,文王下车连忙上前拜揖说:“盼望您已经有七年了,直到今天才在这里见到您。”吕尚起身改名回答道:“我吕望曾钓得玉璜,上面文字大略说:‘姬姓受天命,姬昌来提拔,掌尔雒钤,封于齐。’”

吕尚外出游历,看见赤人从雒水中出来,授给吕尚书文说:“命令吕尚辅佐姬昌的就是你。”文王梦见日月附着身上,又有神鸟鸑鷟在岐山啼呜。初春六旬之时,五星聚集房宿。以后又有凤凰衔书,在文王都城飞游。书上又说:“殷帝无道,凌虐百姓扰乱天下,天命已经转移,殷商国运不会长久了,神灵远离,百神辞去,五星聚集房宿,将天意所归昭示四海。”

文王去世后,太子姬发继位,这就是武王。武王骈齿,高昂远视。他将要讨伐纣王,来到孟津,八百诸侯不期而会。都说:“可以讨伐纣王了。”武王没有听从。等到纣王杀死比干,囚禁箕子,微子离去后,才讨伐纣王。渡过孟津,船到中流时,白鱼跃入武王船中。武王俯身拾起白鱼,长有三尺,眼睛下方有赤色花纹形成字迹,说纣王可以征伐。

武王用世上通行的文字写下来,鱼身上的文字立即消失。武王就烧煮白鱼祭告上天,有天火从天上坠下,落在武王的屋上,变成了赤乌,赤乌口衔谷物。谷物是来纪念后稷的功德;火用来烧煮白鱼祭告上天,天火下坠,是吉祥的征兆。于是东征讨伐纣王,在牧野大胜,兵不血刃,而天下归于武王。就以齐地封赏给吕望。周德既然隆兴,草木生长茂盛,蒿草结实得可以用来建造宫室,于是取名为蒿宫。

武王去世,成王年少,周公旦代行政务七年,制作礼仪和音乐,神鸟凤凰出现,蓂荚生长。于是与成王巡视黄河、洛水,行祭祀沉璧之礼。礼毕,成王退身等候,直到黄昏时,祥光四起,笼罩黄河,青云飘浮而来,青龙来到祭坛,口衔玄甲之图,放置坛上离去。

在洛水行礼毕,情况也是如此。有玄龟、青龙、苍兕停留在祭坛,背上的甲壳刻有文字,赤色花纹形成字迹,周公用通行文字书写,写完后龟甲文字消逝,龟弃甲壳离开。上面是说从周公到秦、汉时期盛衰的符兆。麒麟在宫苑嬉游,凤凰在庭前飞翔,成王弹琴歌唱道:“凤凰飞翔啊,在紫色殿廷,我有何德啊,感动了神灵,倚恃先王啊,恩泽备至,上下欢乐啊,百姓安宁。”

鲁哀公十四年,孔子夜间梦见在三棵槐树之间,在丰、沛二地,有赤色云气腾起,于是叫颜渊、子夏一同前往观看。驱车来到楚国西北部的范氏街,看见一农家小儿抓到一只麒麟,弄伤它的左前足,用柴草将它覆盖。孔子说:“小孩子过来,你姓赤诵,名子乔,字受纪。”孔子说:“你难道看见了什么吗?”小孩说:“看见一头走兽,大如羔羊,头上长角,角的末梢有肉。”孔子说:“天下已有主人了,就是赤刘,陈、项为辅助,五星入井宿随从岁星。”

小孩揭开柴草让孔子看麒麟,孔子快步上前,只见麒麟垂著耳朵,吐出三卷《图》,宽三寸,长八寸,每卷二十四个字,上面说赤刘将要兴起,说:“周朝灭亡,赤气腾升。大耀升起,玄丘拟定命令,皇帝是卯金。”

孔子撰述《春秋》,制定《孝经》,完成之后,派七十二弟子向北极星鞠躬侍立,命曾子捧著《河图》、《洛书》向着北方。孔子斋戒后对北极星拜揖,向上天祷告成功说:“《孝经》四卷,《春秋》、《河图》、《洛书》共八十一卷,现在已经完备。”

天上突然弥漫了白色大雾下接地面,赤色虹霓从天空飘下,化成黄玉,长有三尺,上面刻有文字。孔子跪拜接受,然后诵读道:“宝文出现,刘季拥有。卯金刀,在轸星北。字禾子,天下顺从。” (待续)

(资料来源:《宋书》)

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