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幸运彩票官网】从《围炉夜话》看为人处世

清代咸丰年间一位自称“识字农人”的平凡儒生王永彬,晚年写了一本总结人生感悟的书。因为在寒夜围炉时与家人“相与烧煨山芋,心有所得,辄述诸口,命儿辈缮写存之”,所以题曰“寒夜围炉”。

《围炉夜话》由二百二十一条语录组成,摘录如下:

“教子弟于幼时,便当有正大光明气象;检身心于平日,怎可无忧勤惕厉工夫。”--《易经》讲“君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。”一个人的道德是逐步完善的,平时抓紧修德,在劫难来临时才能安然无恙;反之,如果一个人平时不知检点,视劫难为遥远虚诞,到时候喊口号、抱佛脚也无济于事。

“处事要代人作想,读书须切己用功。”--人的通病是与别人发生矛盾时只想着自己痛快,心里执著得不行;学起圣贤书来却好像为别人而学,心不在焉。

“心能辨是非,处事方能决断;人不忘廉耻,立身自不卑污。”--一个不辨是非的人,最终会沦为被邪恶势力利用的帮凶;一个忘记廉耻的人,最终会沦为与邪恶势力同流合污的罪人。在中共恶贯满盈之时,在天灭中共之际,人该何去何从。

“权势之徒,虽至亲亦作威福,岂知烟云过眼,已立见其消亡;奸邪之辈,即平地亦起风波,岂知鬼神有灵,不肯听其颠倒。”--有贪官仗着中共权势作威作福,殊不知中共灭亡指日可待;有恶人勾结中共迫害良善、颠倒黑白,殊不知苍天有眼,真相必将大白天下。

“气性不和平,则文章事功,俱无足取;语言多矫饰,则人品心术,尽属可疑。”--中共党文化搞什么运动都是用蛊惑宣传把人煽得颠三倒四,就算故作“冷静”,也是文过饰非、暗箭伤人,文字间的谎言与暴力从未停止。传统中国人就算是怒发冲冠,也是不忘平和的,也是率真的。

“做善降祥,不善降殃,可见尘世之间,已分天堂地狱;人同此心,心同此理,可知庸愚之辈,不隔圣域贤关。”--古代人讲因果报应,现代人讲无神论,批判“封建迷信”。现代人守道德为什么这么难,与传统人类为什么这么隔膜?正是因为无神论教育变异了人类的观念,隔断了人类实修道德的路。

“愁烦中具潇洒襟怀,满抱皆春风和气;暗昧处见光明世界,此心即白日青天。”--传统文化讲贫贱不能移、威武不能屈,坚守道德要造次必于是、颠沛必于是。面对中共的铺天造谣、盖地打压、威逼利诱,法轮功依然坚贞不屈、祥和光明,坚信邪不压正,这与古代君子是心心相通的。中共邪党将传统文化摧残成邪党的婢女,讲冤民要对中共邪党春风和气云云,这是使传统文化的真正道德内涵荡然无存。

“自奉必减几分方好,处世能退一步为高。”--外国官员平易近人,中共贪官则挥霍民脂民膏、打压民声民怨,似乎亲民让民难于上青天。这与传统文化相去何等之远。尚贪尚斗的中共却老是要中国人为中共节衣缩食、委屈退让,连中华自然环境也要牺牲、大好河山也要退让。

传统文化说的节俭、退让是公平基础上的自愿互谅,中共窃国后抢百姓的自奉岂是一分两分?逼百姓退让岂是一步两步?中国人通过退党解体中共,领悟到要抛弃中共、抛弃党文化思维,应该善待百姓、善待自然、还政于民,这种道德复兴的思潮才能使中共迅速垮台,才能在中共垮台后共同实现民主宪政,才能及时化解社会积怨的。

“天虽好生,亦难救求死之人;人能造福,即可邀悔祸之天。”--在天灭中共之际,在民怨沸腾之时,有人非要死抱中共不放,非要助纣为虐,这叫神佛怎么救?中共官吏只有造福百姓、悔过自新、给自己留后路,才能使自己转危为安。

“饮食男女,人之大欲存焉,然人欲既胜,天理或亡;故有道之士,必使饮食有节,男女有别。”--古人倒不是反对饮食男女,而是反对重欲轻德。现代社会荒淫享乐,可人生并非仅仅是为了享乐。如果说西方政治文明和社会文明尚存的话,中国大陆则已经被中共搞得乌烟瘴气。中共官吏在醉生梦死时,可曾想过存天理、弃中共才是一线生机。

《围炉夜话》中的语录未必尽善尽美,却反映了一名古代儒生修身进德的一生。许多人在社会上摸爬滚打一生,总结出不少“厚黑经”、“世故经”,甚至以为这就是人生真谛。其实,传统人类普遍认为人活着的意义在于修身进德、明辨是非,而不是在名利情仇中积累争斗经验。@*

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